在四百多年前的明朝万积年间，有一册奇书悄然问世，名叫《东夷图说》。书里对某个东瀛岛国的描绘，读来颇为惊悚：国民用嘴嚼米酿酒、国内女巫随地、谢罪时流行剖腹自杀。你可能会直肚直肠：这说的未便是日本吗？

错了，这本书里空口无凭写的，是琉球。况兼，是日本势力介入之前的琉球。

今天，咱们就怒放这本明代社交舆情论述，望望其时的大明官员，究竟是怎样给邻居们排座席、写考语的。

名次里的亲建议近：一册社交气派讲明书

这本书的作家，是广东的左布政使蔡汝贤。他在开篇就定下了曲调，名次先后，那便是亲建议近的晴雨表。

朝鲜被排在榜首，情理是离得近，况兼中华礼节遗凮犹存，属于听话的优等生。琉球固然地皮小得比不上大明一个郡，但“奉中华正朔甚谨”，气派恭顺，心向中央，是以破格进步到第二。

至于日本，待遇可就霄壤之别了。在陈列了欧好意思、暹罗、爪哇等一大堆国度之后，它才被拼集说起，名次倒数第二，只是比书后附录的黑东谈主高一位。

作家的考语充满了炸药味，说它“横行海上，心胸叵测”，是沿海二十六郡的深深可怜。

要知谈，这本书成于万历十四年。只是六年后，万历朝鲜干戈就爆发了。这本书的名次，险些像一份精确的预言式差评。

琉球：被误会的硬核岛国

在作家笔下，其时的琉球风土情面，充满了异地色调。当地东谈主用不雅察月亮圆缺来计日，看草木荣枯来分四季。须眉剃须，用羽毛讳饰帽子；女子则在手上刺青，走路时身上吊挂的螺壳叮动作响，如同佩玉。

他们的一些习俗，自后常被误以为是日本的。比如用嘴咀嚼生米来酿酒，比如国内有许多从事占卜的女巫，再比如发生纠纷时，动刀杀东谈主后时时会选定剖腹自杀。

这些记录，为咱们保留了日本文化影响之前，古琉球的独到神情。

天然，书中也记录了琉球与明朝的亲密联系。自洪武年间初始朝贡，百家乐下载(中国)国王受明朝封爵，王子曾经来南京国子监念书。明朝的使节带去冠服、礼制，琉球一遵华制，相当仰慕中中文化，被作家视为恭顺法度。

日本：差评背后的历史积怨

与对琉球的猎奇描绘不同，《东夷图说》对日本的记录，带着好坏的警惕与看不起。书中提到日本自称是吴太伯的后代，有“以天为兄，以日为弟”的说法，这在明朝士医师看来，险些温和极度。

书中描绘的日本风俗，有些相持古史，如纹身、手捏饭、丧葬歌舞等。但重心彰着放在了批判上：说其风俗“轻生好杀”、“性贪而诈，以洗劫为生”。

更用了大皆篇幅，痛陈嘉靖年间的倭患，怎样刻毒沿海，并指出直到成书时，倭寇仍在海上“来倏如飞，隐现不常”，是明朝海防的头号大患。

书中还重提了明太祖因日本伙同胡惟庸而息交朝贡的往事，以为朝廷将其朝贡港口端正在宁波，并加强海防，是极具远见的作念法。

朝鲜：亲近的法度生

作为名按序一的勤学生，朝鲜获取的篇幅和传颂最多。书中称其“东谈主心颇谨，通畅笔墨”，可爱念书，礼节风俗皆肖似中国，非他国可比。其仕宦有威仪，匹夫穿麻布，保留着古朴遗凮。

明朝对其表彰也极为优越，从金印诰命、冠服玉带，到《四书五经》、《永乐大典》等书本，文化输出力度很大。朝鲜的朝贡道路也被记录得清澄莹爽：从辽东，经山海关入境。这种紧密与亲切，与对日本的建议谛视，酿成了昭彰对比。

一册书与一场行将到来的干戈

《东夷图说》成书于万历前期，它凝固了大明王朝在东亚终末的泰斗视线。在作家蔡汝贤的笔下，东亚的顺序是明晰的：恭顺的朝鲜与琉球值得嘉奖，而桀骜不恭、滋扰海疆的日本，则必须被严厉贬斥与警惕。

这本书出书只是六年后，丰臣秀吉便发动了侵略朝鲜的干戈，试图挑战明朝主导的东亚顺序。这场大战，不幸印证了书中的深深忧虑。

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